两人完美契合角色气质,松山研一的耶稣自带神性又呆萌,染谷将太的佛陀沉稳中透着幽默。福田雄一导演擅长捕捉喜剧节奏,使真人化过程毫无违和感。加上佐藤二朗、室毅等熟脸配角加持,整体氛围轻松治愈。观众普遍反馈演员信念感强,成功还原了漫画中那种“神明下凡过周末”的独特荒诞与温馨并存的质感。
佐藤二朗饰演的角色是连接人类世界与神魔视角的关键纽带,承担了大部分接地气的吐槽功能。他的存在缓解了主线的严肃感,通过市井小人物的反应侧面烘托神佛行为的荒谬与伟大。其夸张的表演风格与福田雄一喜剧调性高度一致,往往是全片高光时刻之一。对于熟悉日剧的观众,看到他与其他实力派演员同台飙戏,本身就是一种享受。
这么牛的卡司是可以这样放飞浪费的吗?福田这次拍的好难看…
相較於電影,或者還是拍成泡麵番更合適吧。特攝梗、EVA梗、JOJO梗、星戰梗、黑客帝國梗、死亡筆記梗……仔細看,真的是在電影中埋了非常多梗,但是創作時的放飛卻並未能讓電影變得多好笑,對比近期同樣由福田雄一編導的《地下忍者》,雖然後者前後風格割裂,但是真的好笑太多了。話說福田雄一現在真的太愛用笑場這招了,而且總喜歡把節奏拖很長,屬於實際帶不出信息量,非要嘎吱觀眾到笑才算完。窪田正孝全片表現最佳,山田孝之、藤原龍也客串最驚喜,松山健一、染谷將太人戲合一了,感覺真的是來度假的……
后面就不搞笑了
果然还是两个日常片段最好笑。虽然是恶搞但其实挺能引发感慨和思考的,佛祖下临人间,打开五感,感受世俗世界的小确幸,就底层逻辑而言完全和两大宗教的世界人生叙事是相反的日常小叙事。 就像是在说,就算是宗教,在面对日本这种超然而便利的现代社会也会被掩埋吧,毋宁说后者才是新的“宗教”。 但批判性地继续延伸,这种基本由当代文化符号资料库构成的所谓日常小叙事本就是虚假性的资本膨胀,和某种消费主义一道统领着一个现代新世界,和真实感的自由生活充满距离,全程铺满一切梗的电影化设定本就是一次感官的溺亡,和原作的灵性感悟大相径庭了。 由此所引发的关于宗教与世俗、顿悟与日常的思索是充满矛盾和反身性的,连思索也是时刻都会落入失败的,就其内涵而言是极其恶劣的文化meme的滥用狂欢。(另,我白真好看啊,美死了
梗挺多,天界对谈那段长的没必要,有笑点,但是整体不太好看。
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